⚖️ İslam İktisadı & Şer'i Muamelat ⚖️
۞

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

رَبِّ يَسِّرْ وَلاَ تُعَسِّرْ ، رَبِّ تَمِّمْ بِالْخَيْرِ

Ribâ & Sarf Hukuku (Faiz Yasağı & Döviz Mübadelesi)

فقه الربا والصرف والأموال الربوية

Kur'an ve Sünnet'te faiz yasağı, altı ribevî emvâl hadisi, ribâ-yı fadl ve ribâ-yı nesîe, dört mezhebin ribâ illetleri, altın/gümüş ve döviz sarfında peşin kabz şartı ve çağdaş faizsiz finans kaideleri.

1. Ribâ Kavramı ve İki Temel Çeşidi: Ribâ-yı Fadl & Ribâ-yı Nesîe

حقيقة الربا: ربا الفضل وربا النسيئة

Kur'an'ın kat'î olarak haram kıldığı faiz; borçta vade sebebiyle fazlalık (Nesîe) ve aynı cins tartılan/ölçülen malların peşin takasında miktar fazlalığı (Fadl) olmak üzere ikiye ayrılır.

İslam şeriatında ribâ; akit esnasında şart koşulan, karşılığı bulunmayan fazlalık (karşılıksız fazlalık / el-fadlü'l-hâlî anil-ivaz) demektir. 1. Ribâ-yı Nesîe (Cahiliye / Vade Faizi): Borcun vadesi geldiğinde ödenememesi sebebiyle borç miktarının artırılması veya paranın borç verilip fazlasıyla geri istenmesidir. Kur'an'ın Bakara 275-279. ayetlerinde 'Allah'a ve Resulü'ne karşı harp ilan etmek' olarak nitelendirdiği en şiddetli haramdır. 2. Ribâ-yı Fadl (Fazlalık Faizi): Aynı cinsten ribevî malların peşin takasında bir tarafın fazla verilmesidir (Örn: 10 gr 24 ayar altını 11 gr 18 ayar altınla peşin takas etmek haramdır; ayar farkı gözetilmeksizin gramaj eşit olmalıdır).

📜 Şer'i Deliller & Hadis-i Şerifler:

وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا

Allah alışverişi helal, faizi (ribâyı) ise kesinlikle haram kılmıştır.

Bakara Suresi, 275. Ayet

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، مِثْلًا بِمِثْلٍ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ، يَدًا بِيَدٍ

Altın altınla, gümüş gümüşle, buğday buğdayla, arpa arpayla, hurma hurmayla ve tuz tuzla; misli misline, eşit olarak ve peşin (elden ele) satılır. Kim fazla verir veya fazla alırsa ribâ yapmış olur.

Sahih-i Müslim, Müsâkât, 81 (Ubâde b. es-Sâmit Hadisi)

🏛️ Dört Hak Mezhebin Hüküm & İllet Mukayesesi:

🌿 Hanefî Mezhebi:

Ribânın illeti; cins birliği ile beraber 'vezn' (ağırlıkla tartılma) veya 'keyl' (hacimle ölçülme) vasfıdır. Bu iki şart varsa fazlalık da vade de haramdır.

📜 Mâlikî Mezhebi:

Ribâ-yı nesîede illet gıdalarda depolanabilir ve temel besin maddesi olmak (iddihâr ve iktiyât); parada ise semeniyet (mutlak mübadele vasıtası) olmaktır.

🕌 Şâfiî Mezhebi:

İllet yalnızca iki şeydir: 1) Nakdiyet/Semeniyet (Altın ve gümüş), 2) Mat'ûmiyet (İnsanların gıda olarak tükettiği her şey).

🏛️ Hanbelî Mezhebi:

Altın ve gümüşte illet vezn (tartı), gıdalarda ise keyl (ölçü) veya vezn ile tartılmaktır. Tartılan veya ölçülen her türlü malda ribâ cereyan eder.

💡 Çağdaş Finans & Güncel Meseleler:
  • Kredi kartı gecikme faizi ve banka faiz gelirlerinin haramlığı
  • Enflasyon farkının borca doğrudan eklenmesinin şer'i durumu
  • Murabaha (kâr payı) ve finansal kiralama ile faizli kredinin farkı

2. Sarf Akdi (Döviz & Kıymetli Maden Alım-Satım Ahkâmı)

أحكام عقد الصرف والتقابض في المجلس

Paraların veya kıymetli madenlerin birbirleriyle mübadelesinde (TL-Dolar, Altın-Euro vb.) akit meclisinde peşin teslim ve tesellüm (kabz) şarttır; vadeli sarf akdi icmâ ile bâtıldır.

Sarf akdi, paranın para ile veya altının gümüş/döviz ile satılmasıdır. İslam fıkhında sarf akdinin geçerliliği için iki temel rükün vardır: 1. Kabz-ı Meclis (Mecliste Peşin Teslim): Taraflar akit meclisinden ayrılmadan önce bedelleri fiilen veya hükmen kabzetmelidir. Veresiye altın, gümüş veya döviz satışı bâtıldır. 2. Farklı Cinslerde Eşitlik Şart Değildir: Altın ile döviz veya Dolar ile Euro takas edilirken fiyat piyasa serbestisine göredir; ancak peşin teslim (yed-en bi-yedin) şartı sabittir.

📜 Şer'i Deliller & Hadis-i Şerifler:

إِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ

Bu cinsler (altın-gümüş, buğday-arpa gibi) farklı olduğu takdirde, peşin (elden ele) olmak şartıyla dilediğiniz gibi satınız.

Sahih-i Buhârî, Büyû', 77; Sahih-i Müslim, 1587

🏛️ Dört Hak Mezhebin Hüküm & İllet Mukayesesi:

🌿 Hanefî Mezhebi:

Mecliste bedellerin karşılıklı kabzı şarttır. Ayrılmadan önce kabz gerçekleşmezse akit fesholur.

📜 Mâlikî Mezhebi:

Meclisten ayrılma olmasa dahi akit anından sonra gecikme (tehir) caiz değildir; derhal teslim gerekir.

🕌 Şâfiî Mezhebi:

Ayrılmadan önce kabz şarttır; akitte vade şartı koşulursa akit baştan bâtıl olur.

🏛️ Hanbelî Mezhebi:

Her iki bedelin mecliste tam olarak teslim alınması şarttır; tarafların vekilleri de mecliste kabzı tamamlayabilir.

💡 Çağdaş Finans & Güncel Meseleler:
  • İnternet ve mobil bankacılık üzerinden anlık döviz/altın alımı ve hükmî kabz
  • Kuyumcularda kredi kartıyla taksitli altın satışının haramlığı
  • Forex ve kaldıraçlı döviz işlemlerinin fıkhî sakıncaları

3. Şer'i Finans Modelleri: Faizsiz Ticaret Alternatifleri

البدائل الشرعية للمعاملات الربوية

Faizli borç verme yerine İslam iktisadının vazettiği kâr-zarar ortaklığı (Mudârabe, Müşâreke) ve vadeli satış (Murâbaha, Selem, İsticrâr) prensipleri.

İslam faizi yasaklarken ticareti ve risk paylaşımına dayalı sermaye ortaklığını teşvik etmiştir: 1. Mudârabe: Bir taraftan sermaye (rabbü'l-mâl), diğer taraftan emek ve yönetim (mudârib) ile kurulan emek-sermaye ortaklığıdır. 2. Müşâreke: Tarafların hem sermaye hem de yönetimle katıldığı tam kâr-zarar ortaklığıdır. 3. Murâbaha: Satıcının malın maliyetini ve üzerine eklediği kâr payını açıkça belirterek vadeli satmasıdır.

📜 Şer'i Deliller & Hadis-i Şerifler:

الْغُرْمُ بِالْغُنْمِ

Külfet (risk/zarar mesuliyeti) nimete (kâr hakkına) göredir. Risk üstlenmeyen kâr elde edemez.

Mecelle-i Ahkâm-ı Adliyye, Madde 87

🏛️ Dört Hak Mezhebin Hüküm & İllet Mukayesesi:

🌿 Hanefî Mezhebi:

Kâr oranı tarafların serbest rızasıyla yüzde olarak belirlenir; kesin maktu getiri şart koşulamaz.

📜 Mâlikî Mezhebi:

Kâr paylaşımı sermaye oranına uygun olmalıdır; mudârabe şartlarına tam riayet şarttır.

🕌 Şâfiî Mezhebi:

Zarar yalnızca anaparadan düşer; emek sahibine zarar tazmini yüklenemez.

🏛️ Hanbelî Mezhebi:

Şirket akitlerinde tarafların karşılıklı rızası ile kâr oranları serbestçe taksim edilebilir.

💡 Çağdaş Finans & Güncel Meseleler:
  • Katılım bankalarının sukuk (kira sertifikası) ihraçları
  • Kâr payının peşinen garanti edilmesinin akdi faize çevirmesi
  • Gecikme cezalarının faiz olmaması için hayır fonlarına aktarılması şartı
🏠Ana Sayfa⚖️Ahkâm📜Sünnet📖Kur'an👑Mezhepler🔍Arama