بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
رَبِّ يَسِّرْ وَلاَ تُعَسِّرْ ، رَبِّ تَمِّمْ بِالْخَيْرِ
Şer'i Keffâretler & İbadet Telâfileri Külliyatı (Beş Büyük Keffâret)
موسوعة الكفارات الشرعية وأحكام الجبر والتكفير في الفقه الإسلامي
İslam şeriatında işlenen günahların ve ihlal edilen ibadetlerin manevi telâfisi olan 5 büyük keffâret: Yemin Keffâreti, Oruç Keffâreti, Zihâr Keffâreti, Katl (Hataen Öldürme) Keffâreti ve Hac İhram Cezaları.
1. Yemin Keffâreti (Keffâretü'l-Yemîn)
كفارة اليمين المنعقدة ومراتبها في القرآن
Geleceğe dair yapılan yeminin bozulması halinde; sırasıyla 10 fakiri doyurmak veya giydirmek, buna güç yetiremeyenin 3 gün peş peşe oruç tutmasıdır.
📜 Şer'i Deliller & Ayet-i Kerimeler:
فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
“Yeminin keffâreti, ailenize yedirdiğinizin orta hallisinden on yoksulu doyurmak yahut onları giydirmek ya da bir köle azat etmektir. Buna gücü yetmeyen kimse üç gün oruç tutmalıdır.”
— Mâide Suresi, 89. Ayet🏛️ Dört Hak Mezhebin Keffâret Hükümleri:
10 fakire yemek yerine nakit bedeli (fitre tutarı) verilebilir. Oruç peş peşe (mutatâbian) tutulmalıdır.
Orucun peş peşe tutulması sünnettir, ayrı ayrı da caizdir. Yemekte bir müdd buğday verilir.
10 fakire bizzat gıda maddesi verilmelidir; nakit para caiz değildir.
Orucun peş peşe tutulması vaciptir; zengin kimsenin oruç tutması geçersizdir.
- Yemin-i Lağv (dil alışkanlığı) ve Yemin-i Gâmûs (geçmişe dair yalan yemin) için bu keffâret uygulanmaz; Gâmûs için tövbe ve helallik gerekir.
- Aynı anda 10 fakiri bulamayan kimse bir fakiri 10 ayrı gün doyurabilir (Hanefî).
2. Ramazan Orucu & Zihâr Keffâreti (Ağır Keffâret)
كفارة الصيام والظهار: صيام شهرين متتابعين
Ramazan orucunu mazeretsiz ve kasıtlı olarak cinsi münasebet veya yeme-içme ile bozan kimsenin 60 gün aralıksız oruç tutmasıdır.
📜 Şer'i Deliller & Ayet-i Kerimeler:
هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَهَلْ تَجِدُ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟
“Bir köle azat edebilir misin? 'Hayır' dedi. İki ay peş peşe oruç tutabilir misin? 'Hayır' dedi. Altmış yoksulu doyurabilir misin? 'Hayır' dedi...”
— Buhârî, Savm, 30; Müslim, Sıyâm, 81 (Ramazan'da Orucunu Bozan Sahabî Hadisi)🏛️ Dört Hak Mezhebin Keffâret Hükümleri:
Kasıtlı cinsi münasebetin yanında kasıtlı yeme ve içme de keffâret gerektirir.
Ramazan orucunu kasten yemek, içmek veya cinsi münasebetle bozan herkese keffâret gerekir.
Keffâret sadece cinsi münasebet ile bozmaya mahsustur; yeme-içme ile bozana yalnızca kaza gerekir (büyük günahtır).
Keffâret yalnızca kasıtlı cinsi münasebette vaciptir.
- Keffâret orucuna niyet ederken keffâret olduğunu belirlemek şarttır.
- Bir Ramazan'da birden fazla gün kasıtlı bozulsa, keffâret henüz ödenmemişse tek bir 60 gün oruç hepsi için yeterli sayılır (Tahrîc-i Hanefî).
3. Hataen Adam Öldürme Keffâreti (Keffâretü'l-Katl)
كفارة القتل الخطأ في سورة النساء
Trafik kazası, av esnasında veya dikkatsizlik sonucu bir insanın ölümüne sebep olan kimsenin ödeyeceği diyetin yanında 60 gün peş peşe oruç tutmasıdır.
📜 Şer'i Deliller & Ayet-i Kerimeler:
وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ ... فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ
“Yanlışlıkla bir mümini öldüren kimsenin mümin bir köle azat etmesi ve ölenin ailesine teslim edilecek bir diyet vermesi gerekir... Buna imkân bulamayan kimse, Allah tarafından tövbesinin kabulü için peş peşe iki ay oruç tutmalıdır.”
— Nisâ Suresi, 92. Ayet🏛️ Dört Hak Mezhebin Keffâret Hükümleri:
Trafik kazasında kusurlu olan şoför hem diyete hem katl keffâretine (60 gün oruca) muhataptır.
Kasıtsız cinayette keffâret farzdır; 60 gün oruç tutulur.
Katl keffâretinde fakir doyurma alternatifi yoktur; yalnızca oruç tutulur.
Hataen ve şibh-i amd (kasta benzer) cinayette keffâret vaciptir.
- Kasten adam öldüren caniye keffâret yoktur; onun cezası kısas veya tövbe-i nasûhtur.
- Katl keffâretinde nass orucu emrettiğinden fakir doyurmaya dönüştürülemez.