بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
رَبِّ يَسِّرْ وَلاَ تُعَسِّرْ ، رَبِّ تَمِّمْ بِالْخَيْرِ
Tefsir Usûlü & Kur'ân İlimleri
أصول التفسير وعلوم القرآن
Tefsir Usûlü, Kelâmullah'ı beşerî hevalardan uzak, Resûlullah'ın (s.a.v.) beyânı, ashâbın nakli ve Arap dilinin kaidelerine göre doğru anlama ilmidir. Âyetlerin iniş ortamını (esbâb-ı nüzûl), mensûh ve nâsih âyetleri, garîb kelimeleri ve belâgat inceliklerini öğretir.
Ders Üniteleri (1)Sistematik
Vahyin Mahiyeti, Nüzul Keyfiyeti ve Mushaf'ın Cem'i
الوحي وجمعه وتدوين المصحف
Vahyin lügat ve ıstılah manası, iniş şekilleri, Kur'an'ın Hz. Ebû Bekir ve Hz. Osman devirlerindeki cem' ve çoğaltılma süreci.
1. Vahyin İniş Şekilleri ve İ'câz
Vahiy; Yüce Allah'ın peygamberlerine muradını gizli, süratli ve olağanüstü bir yolla bildirmesidir. Kur'an-ı Kerim, Ramazan ayında Kadir gecesinde Levh-i Mahfuz'dan Beytü'l-İzze'ye toptan indirilmiş, oradan da 23 yıl boyunca hadiselere binaen peyderpey (tencîmen) indirilmiştir.
Peygamberimiz'e vahiy; sadık rüyalar, çıngırak sesi gibi ağır bir tesirle, Cebrail'in (a.s.) asli suretiyle veya Dıhye (r.a.) suretinde gelmiştir.
- ✓Tencîmen İndiriliş: Müminlerin kalbini pekiştirmek ve hükümleri tedricen uygulamak için 23 yılda tamamlanmıştır.
- ✓Kur'an lafzen ve manen mucizedir; benzeri getirilemez.
2. Mushaf'ın Cem'i ve İstinsahı
Hz. Peygamber (s.a.v.) döneminde nazil olan her ayet vahiy katipleri tarafından yazılmış ve hafızlarca ezberlenmiştir. Yemâme Savaşı'nda 70 kadar kurrâ sahabi şehit düşünce Hz. Ömer'in teklifi ve Hz. Ebû Bekir'in emriyle Zeyd bin Sâbit başkanlığında Kur'an tek bir cilt (Mushaf) halinde toplanmıştır.
Hz. Osman döneminde ise İslam coğrafyasının genişlemesi üzerine kıraat ihtilaflarını önlemek maksadıyla Kureyş lehçesi esas alınarak çoğaltılmış ve ana merkezlere (Mekke, Medine, Kûfe, Basra, Şam) gönderilmiştir.
- ✓Hz. Ebû Bekir: İki şahitle doğrulanmış yazılı nüshaları cem etti.
- ✓Hz. Osman: Mushaf-ı İmam'ı çoğaltıp Kureyş lehçesiyle birleştirdi.